图书:华人人际和谐与冲突

华人人际和谐与冲突
副标题	本土化的理论与研究
作者	黄囇莉
出版社	重庆大学出版社
出版日期	2007年4月
装帧	平装
页数	332
定价	46.00 元
系列	博雅华人本土心理学丛书
ISBN	9787562440864
中图法分类号	C912.1
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创建笔记

《华人人际和谐与冲突》是重庆大学出版社于2007年出版的图书，作者是黄囇莉。本书分两篇，共八章。上篇是理论建构部分，作者分析了和谐在中国文化中的重要性和中国人和谐观的特点；下篇是实证研究部分主要是对于日常语言中与“和谐”和“冲突”有关的字词与谚语进行内容分析，其次是以浓度访谈为手段的质化研究，报告并分析了对26位成人的访谈材料，最后是以问卷调查为手段的量化研究，目的是建立可以概念化的通则。

内容简介

目录

面对本土心理学第一代和第二代的矛盾和困惑时，本书采取了不同途径去尝试达到现代与传统、本土与西方、表面现象与深层意义及个人与集体之间的平衡，代表了本土心理学第三代的发展。

上篇　理论建构部分

第一章　绪论

• 第一节　问题之提出
• 第二节　和谐化的辩证观
• 第三节　中国人和谐观之根源
  • 一、农业为主的生产方式→天人合一的思想
  • 二、亲缘关系的社会结构→伦理本位的礼治思想
  • 三、中央集权的政教体系→国家意识形态化的儒学

第二章　中国人和谐观的意识形态基础

• 第一节　天人合一的思想
  • 一、天为支配者、人为附从者的天人辩证关系
  • 二、人为主体、天为人赋予之意义
  • 三、天与人皆为本然，却相对立
  • 四、天人分职，各不相涉
• 第二节　伦理本位的礼的思想
  • 一、礼的初始涵义
  • 二、礼的理论化
  • 三、礼的丰富化
• 第三节　国家意识形态化的儒学
  • 一、儒学的法家化
  • 二、儒学的阴阳家化
  • 三、儒学的官僚化
  • 四、儒学及其互补结构——儒释道合一
  • 五、儒学发展的顶峰与僵化——新儒学

第三章　中国人的和谐观与冲突观

• 第一节　隐含在意识形态层次内的和谐观
  • 一、辩证式和谐观——宇宙观的层次
  • 二、调和式和谐观——人伦社会秩序的层次
  • 三、统制式和谐观——大一统国家社会秩序的层次
• 第二节　隐含在意识形态层次内的冲突观
  • 一、失合式冲突——辩证式和谐观下之冲突
  • 二、失调式冲突——调和式和谐观下之冲突
  • 三、失序式冲突——统制式和谐观下之冲突
• 第三节　和谐的功能性
  • 一、“和”系中国人理想人格的境界——中国人“道德心”之反映
  • 二、“和”系中国人有情有理的人间世——中国人“情理心”之展现
  • 三、“和”系中国人交相利的媒介——中国人“功利心”之表现
• 第四节　冲突的负功能
  • 一、道德的劣势
  • 二、情理的失据
  • 三、高昂的代价

第四章　人际和谐／冲突动态模式

• 第一节　人际和谐／冲突的虚实性及其转化
  • 一、和谐的虚实性及其转化
  • 二、冲突的外显（撕破脸）
  • 三、冲突的虚实性及其转化
  • 四、中国人的“人际和谐／冲突动态模式”
• 第二节　中国人的和谐化方式
  • 一、个人内心的层次
  • 二、关系伦理的层次
  • 三、社会规范的层次
  • 四、功效思虑的层次
• 第三节　中国人的冲突化解方式
  • 一、协调
  • 二、抗争
  • 三、退避
  • 四、忍让
• 第四节　关系、人际和谐／冲突

下篇　实证研究部分

第五章　中国人和谐／冲突观的字义与谚语之分析（研究一）

• 第一节　研究概述
  • 一、研究缘由
  • 二、研究步骤
  • 三、研究资料来源
• 第二节　有关中国人和谐观的字义及谚语之分析
  • 一、“和”字及其语言家族的字义之分析
  • 二、与“和”有关的格言及俗谚语之分析
• 第三节　有关中国人冲突观的字义及谚语之分析
  • 一、“冲突”及其语言家族的字义之分析
  • 二、与“冲突”有关的格言及俗谚语之分析
• 第四节　总结与讨论

第六章　中国人人际和谐／冲突之质化研究（研究二）

• 第一节　研究缘由
  • 一、扎根理论
  • 二、质化研究
• 第二节　研究程序
  • 一、资料收集方法
  • 二、访问技巧
  • 三、受访样本
  • 四、研究者
  • 五、资料分析原则
• 第三节　质化分析结果：新概念与新命题
  • 一、实性人际和谐的内涵及其转化
  • 二、虚性人际和谐的类型及其转化
  • 三、实性／虚性冲突的内涵及其转化
• 第四节　总结与讨论

第七章　人际和谐之基本类型及其相关因素（研究三）

• 第一节　研究方法
  • 一、研究工具
  • 二、研究程序
  • 三、研究样本
• 第二节　研究结果
  • 一、受试者在问卷中各部分作答之情形
  • 二、背景变量与各种和谐类型之关系
  • 三、角色关系与各种和谐类型之关系
  • 四、关系特性与各种和谐类型之关系
  • 五、各种和谐类型之基本人际取向
  • 六、各种和谐类型之沟通取向
  • 七、和谐类型与助人意愿之关系
  • 八、和谐类型与对立意见的反应方式
  • 九、和谐类型与对不愉悦之事的反应方式
  • 十、和谐类型与对不公平之反应方式
  • 十一、和谐类型与冲突类型之关系
  • 十二、和谐类型与冲突后之反应方式
  • 十三、和谐类型与人际知觉
  • 十四、和谐类型与关系感受
• 第三节　总结与讨论

第八章　总结与综合讨论

• 第一节　理论建构的历程
• 第二节　理论的验证：三项实证性研究
  • 一、研究一
  • 二、研究二
  • 三、研究三
• 第三节　方法学上的重要议题
  • 一、和谐化辩证观的世界性意义
  • 二、理论建构与实证研究之结合
  • 三、质化研究与量化研究之结合
• 第四节　未来研究方向
  • 一、和谐／冲突理论的验证
  • 二、和谐／冲突理论的拓展
  • 三、与国际性相关理论之扣连

参考文献

附录　人际相处问卷

上篇　理论建构部分

第一章　绪论

• 表1-1　三种辩证观之比较
• 图1-1　和谐观根源的概念结构

第二章　中国人和谐观的意识形态基础

• 表2-1　天人关系类型与和谐化机制
• 表2-2　礼的涵义与丰富化
• 表2-3　礼与法之异同
• 表2-4　儒学之国家意识形态化

第三章　中国人的和谐观与冲突观

• 表3-1　和谐观的涵义

第四章　中国人的人际和谐／冲突动态模式

• 表4-1　中国人的和谐化方式及和谐化机制
• 图4-1　中国人人际和谐／冲突动态模式
• 图4-2　实性人际冲突化解方式之结构分析

下篇　实证研究部分

第五章　中国人和谐／冲突观的字义与谚语之分析（研究一）

• 表5-1　“和”及其相关词的涵义分析
• 表5-2　与“和”有关的格言及俗谚语
• 表5-3　与“冲突”有关之俗谚语
• 表5-4　与“冲突”负功能有关之俗谚语
• 表5-5　与“争”有关的俗谚语
• 表5-6　与“讼”有关之俗谚语

第六章　中国人人际和谐／冲突之质化研究（研究二）

• 表6-1　实证主义与后实证主义之异同
• 表6-2　实证主义典范与自然主义典范之对照
• 表6-3　受访者基本资料
• 表6-4　各类型人际和谐之主要特征及其转化关系
• 表6-5　各类型人际冲突之主要特征及其转化关系
• 图6-1　投契式和谐之概念架构
• 图6-2　亲和式和谐之概念架构
• 图6-3　合模式和谐之概念架构
• 图6-4　区隔式和谐之概念架构
• 图6-5　疏离式和谐之概念架构
• 图6-6　隐抑式和谐之概念架构
• 图6-7　大传统和谐／冲突观与人际和谐／冲突之关系
• 图6-8　人际和谐／冲突之转化流程（例一）
• 图6-9　人际和谐／冲突之转化流程（例二）
• 图6-10　人际和谐／冲突之转化流程（例三）
• 图6-11　人际和谐／冲突之转化流程（例四：冲突循环链）

第七章　人际和谐之基本类型及其相关因素（研究三）

• 表7-1　量化研究的样本结构
• 表7-2　受试者针对问卷中各部分之作答情形
• 表7-3　背景变量与各种和谐类型之关系
• 表7-4　角色关系与和谐类型之关系
• 表7-5　和谐类型分布在各种角色关系上之性别差异
• 表7-6　关系的重要性与和谐类型之关系
• 表7-7　关系的利益／平等性与和谐类型之关系
• 表7-8　接触性与和谐类型之关系
• 表7-9　六种和谐类型之基本人际取向
• 表7-10　六种和谐类型之沟通取向
• 表7-11　六种和谐类型与助人意愿
• 表7-12　和谐类型与对立意见之反应方式
• 表7-13　和谐类型与对不愉悦之反应方式
• 表7-14　和谐类型与对不公平之反应方式
• 表7-15　和谐类型与冲突类型之关系
• 表7-16　和谐类型与冲突后之反应方式
• 表7-17　人际知觉之因素负荷量
• 表7-18　人际知觉因素间之相关系数
• 表7-19　三种实性和谐的人际知觉之比较
• 表7-20　三种虚性和谐的人际知觉之比较
• 表7-21　六种和谐类型在人际知觉因素上之平均分数
• 表7-22　和谐感受之因素负荷量
• 表7-23　和谐感受的因素间之相关系数
• 表7-24　三种实性和谐感受之比较
• 表7-25　三种虚性和谐感受之比较
• 表7-26　六种和谐类型在人际知觉因素上之平均分数
• 图7-1　六种和谐类型在人际知觉因素上之比较
• 图7-2　六种和谐类型在感受因素上之比较